IPS Calinic, criticat de o doamnă pentru modul în care decurg lucrările la Mănăstirea Sf. Ioan cel Nou de la Suceava: „Acum nu ne mai simțim bine primiți aici, ci, treptat, suntem împinși afară.”

X Simona
2 Min Read

Critici la adresa IPS Calinic privind lucrările de la Mănăstirea Sf. Ioan cel Nou de la Suceava

IPS Calinic, Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, a fost recent subiectul unor critici din partea unei enoriașe, care a exprimat nemulțumiri față de maniera în care se desfășoară lucrările de restaurare la Mănăstirea Sf. Ioan cel Nou. Într-o scrisoare adresată ierarhului, aceasta a afirmat că atmosfera de la mănăstire s-a schimbat radical, iar credincioșii nu se mai simt bine primiți, ci mai degrabă „împinși afară” din acest loc sacru.

Enoriașa și-a exprimat dezamăgirea, întrebându-se de ce mănăstirea, un simbol religios important, a fost transformată în șantier. Ea a menționat că închiderea paraclisului și dezorganizarea lucrărilor au creat un sentiment de confuzie și disconfort pentru cei care veneau să se roage. Femeia a subliniat că, înainte de actualele lucrări, a simțit un duh binefăcător în mănăstire și că s-a apropiat mai mult de Dumnezeu, însă această stare a fost afectată de haosul creat de lucrări.

Critica sa se axează pe prioritățile Bisericii, susținând că accentul nu ar trebui să fie pus exclusiv pe realizările materiale, ci și pe cele duhovnicești care îmbunătățesc experiența credincioșilor. Enoriașa a cerut să nu fie ignorat confortul și liniștea sufletească a credincioșilor, îndemnând la o revizuire a modului în care sunt gestionate lucrările de restaurare.

Ca răspuns, IPS Calinic a apreciat preocupările exprimate de enoriașă, dar a evidențiat că restaurarea acestui ansamblu de patrimoniu UNESCO necesită atragerea de fonduri semnificative, ceea ce înseamnă o respectare strictă a programului lucrărilor stabilit de coordonatori. Arhiepiscopul a recomandat enoriașei să frequenteze biserica de care aparține în această perioadă dificilă și a încheiat prin a-i dori „liniștea sufletească de care are nevoie”. Acest dialog reflectă tensiunile existente între tradiția duhovnicească și necesitățile de renovare a spațiilor sacre, într-o vreme când credincioșii caută conexiuni autentice cu divinitatea.

Share This Article